一言以蔽之：相傳鯉魚穴不斷地庇佑新竹， 使它脫胎換骨成為科技大城。
新加坡和新竹，都有一個「新」字，也都靠海，因此都跟魚有些關係。下圖左邊是新加坡的魚尾獅，右邊是新竹的龍鯉，看起來還有幾分相似。
新加坡魚尾獅
根據《馬來紀年》的記載，古代有一個王子在前往馬六甲的途中來到了新加坡，他一登陸就看到一隻獅子，於是他將這裡取名為Singapura（梵文「獅子城」的意思），這就是新加坡Singapore名字的由來。
而新加坡是一個海島，它的一切都跟海密切相關，所以用魚來表示，因此魚尾獅Merlion就是新加坡的代表圖騰。魚尾獅的身體代表新加坡的獅城傳統，尾巴代表新加坡的漁業傳統，而吐水柱的動作象徵了新加坡的繁榮和成功。
新加坡境內有好幾個魚尾獅雕像，最著名的在魚尾獅公園內，是新加坡的地標之一，每年吸引了大量遊客前來參觀，是新加坡人民的驕傲。
新竹龍鯉
風水學中有個重要概念叫「龍脈」，其中脈的意思是血管，所以龍脈就是綿長連貫的山脈，是輸送大自然生氣的血管。古代風水師會觀察山脈的走向、起伏、轉折、變化等現象，進而推斷出地理位置的好壞。龍脈靈氣聚結的點被堪輿家稱為「龍穴」，是可以保佑子孫發跡的風水地。
《本草綱目》記載：「鯉為諸魚之長，形狀可愛，能神變，常飛躍江湖。」相傳新竹就是鯉魚脈，鯉魚貫穿整個市區，尾部在十八尖山，鯉魚穴口則在都城隍廟，所以都城隍廟門口有一個「龍鯉」的藝術作品，採用「九鯉化龍」的傳說，基座有八條鯉魚拱護著上面一條即將化成龍形的鰲魚。
根據李元璋老師的說法（穿越時空座標中的都城隍廟），竹塹（新竹舊稱）鯉魚穴有好幾個點，其中都城隍廟是魚腹，其他的魚瓶、魚口、魚頭、魚鰓、魚尾也都有祭拜的寺廟（下圖上半）。另外，根據都城隍廟的介紹影片，也有類似的介紹，只是魚頭的朝向不同，寺廟對應的穴位點就不同（下圖下半）。這是由於寺廟都會建立在吉象點，而在傳統風水概念中，湧泉或匯流這些鯉魚穴就是建廟的好地方。
