一言以蔽之:人的本性是惡的,要透過人為的努力,才能有善良的行為。
今天是十三號星期五,俗稱黑色星期五,被西方文化視為不吉利的一天。相傳由來是因為聖殿騎士團「匹夫無罪,懷璧其罪」,法國國王腓力四世為了取得騎士團的大筆財富,宣佈騎士團為異端,在1307年10月13日取締騎士團並屠殺了許多成員。
到底是放高利貸的被告聖殿騎士團邪惡,還是羅織罪名的原告腓力四世比較邪惡呢?
性惡篇
人之性惡,其善者偽也。今人之性,生而有好利焉,順是,故爭奪生而辭讓亡焉;生而有疾惡焉,順是,故殘賊生而忠信亡焉;生而有耳目之欲,有好聲色焉,順是,故淫亂生而禮義文理亡焉。
荀況《性惡篇》
荀子主張人性本惡,包括好利(愛好利益)、疾惡(嫉恨厭惡)、耳目欲(感官的欲望)……,因此會有爭名奪利、殘暴害人、愛好聲色犬馬……等行為,而喪失辭讓、忠信、禮義的表現。
七宗罪
西方也有類似性本惡的概念,這些七宗罪其實不是罪行,而是和荀子的主張類似,是人性邪惡的念頭。人類就是因為滋生這些邪惡的念頭(sin),才會犯下有罪的行為(crime)。舉例來說,人類因為貪婪而去搶劫,貪婪是內心的sin、搶劫是外顯的crime。
但丁在《神曲》裡面根據惡念的嚴重程度,將這七者從大到小排列,依序為:傲慢、嫉妒、憤怒、怠惰、貪婪、暴食、色慾,而這七種罪行還有各自對應的惡魔。
原罪 | 惡魔 |
---|---|
Pride(傲慢) | Lucifer(路西法) |
Envy(嫉妒) | Azazel(阿撒茲勒) |
Wrath(憤怒) | Samael(薩邁爾) |
Sloth(怠惰) | Belphegor(貝爾菲格) |
Greed(貪婪) | Mammon(瑪門) |
Gluttony(暴食) | Beelzebub(別西卜) |
Lust(色慾) | Asmodeus(阿斯摩太) |
傲慢、路西法
無疑地,路西法是最知名的惡魔了。傳說中,祂本來是一個天使,但由於過分驕傲,想和神同等,因而率領眾多天使叛變,企圖推翻上帝。結果失敗而被逐出天堂,最後墮落到地獄成為魔王撒旦。《失樂園》中,路西法的名言「Better to reign in Hell, than serve in Heaven.」(寧為地獄王,不為翼都奴),就是祂最狂妄的話了。
在職場上,有時候自信和傲慢是一線之隔而已,二者都堅信自己是對的。傲,恃小物而志屬大;慢,恃自身而凌他人。差別在於自信成功的人,會進行溝通,尋求雙贏策略;而自大傲慢的人,不欣賞別人的想法,只想著叫對方服從自己。
嫉妒、阿撒茲勒
古代猶太人在贖罪日的時候,祭司會找來一頭山羊,把人們的罪轉嫁給這一隻羊,再把這頭「代罪羔羊」流放到野外,歸與阿撒茲勒。而傳説中阿撒茲勒就是第一位背叛上帝的天使——墮落天使之首。
在職場上看到別人比自己還成功,或者在網路論壇上發現別人的薪水分紅比自己高,真讓人心生羨慕和嫉妒。如果是惡性的嫉妒,那大可不必;如果是良性的羨慕,可以想想別人做了什麼才能如此成功,因此奮發圖強,轉念幫助自我調適,就會讓自己變得更好。
憤怒、薩邁爾
薩邁爾的希伯來文(英文轉寫)是Samael,話說上帝的希伯來文(英文轉寫)名字是Samuel,Samael和Samuel就一字之差,而Samael在地獄、Samuel在天堂,難怪薩邁爾會很憤怒。另外一個有趣的記載是,亞當的第一任配偶其實不是夏娃,而是莉莉斯(Lilith),但莉莉斯喜歡女上男下的體位,所以跟亞當分手了,後來莉莉斯轉而成為薩邁爾的情婦。
職場上常常會遇到令人憤怒的事情,控制情緒最簡單的方式就是按下停止鍵,在反應之前先冷靜一下,幾秒過後,通常氣就會消了大半,情緒也平穩了。憤怒這種負能量,通常並不會給工作帶來什麼幫助。
怠惰、貝爾菲格
傳說中,當路西法率領墮天使們反叛對抗上帝的時候,貝爾菲格既沒有加入上帝的政府軍、也沒有加入路西法的反抗軍,而是當個中立軍,果然是個很懶的天使。由於不是上帝的同路人,戰後被清算,打入地獄,因此貝爾菲格就變成了怠惰的代表惡魔。
所謂Monday blue就是週一症候群,從休息的週末又要回到上班,就憂鬱了起來。或者是長時間工作後,便會有筋疲力竭的倦怠感。要消除這種職業倦怠感,就是要有定期的休息恢復,健康的工作—休息循環才能持續地有動力。倘若是都沒什麼工作,也提不起勁來,倒是需要思考思考是不是壓根子就不喜歡現在的職業。
貪婪、瑪門
《聖經》說耶和華的兒子耶穌來到人間,就能拯救人類;電影《康斯坦汀:驅魔神探》說地獄也有一本《反聖經》,反聖經書中說撒旦的兒子瑪門降臨人間,就會毀滅人類。Mammon這個英文字同時也是財神的意思,而mammonism就是拜金主義。
貪婪這種欲望會去圖取屬於別人的東西、攫取超過自身需求的金錢財富。貪婪會創造出更多的貪婪,然後永無止盡,人就成了貪婪的奴隸。中文裡「貪」和「貧」這二個字長得很像,真的是有些道理,有人說「貪婪是最真實的貧窮,滿足是最真實的財富」,老子《道德經》也說:「知足者富」。人生沒有不幸福,只有不知足。
暴食、別西卜
有一派惡魔學說別西卜是撒旦的副手——地獄的宰相,也有一派惡魔學說別西卜是地獄的真正統帥,而撒旦只是在野黨領袖。如果這二派學說都對的話,那麼前者就是派系合作,後者則是政黨輪替。別西卜的意象是「蒼蠅王」,也就是糞堆之王,是引起疾病的惡魔,所以後來被代表為暴食這個罪。
園區公司的員工聚餐很愛去吃到飽的餐廳了,因為舉辦人不需要考慮要選什麼種類的食物(畢竟有人吃素、有人不能吃牛、有人不能吃豬……),選自助餐就讓大家吃自己喜歡吃的。去吃到飽的自助餐餐廳,很容易就吃太飽了,畢竟食物無限量供應,不吃白不吃。雖然吃的當下很爽,但暴飲暴食後卻是很傷身體的。
色慾、阿斯摩太
傳說中偉大的所羅門是一名優秀的惡魔召喚師,他跟魔鬼簽訂契約,可以召喚七十二位地獄的王公貴族。所羅門王就是靠著召喚魔物為自己服務,才能成為以色列最偉大的國王。其中阿斯摩太就是編號32號的魔神統領,本來阿斯摩太是被所羅門王封印在瓶子裡面的,結果所羅門王死後,巴比倫人把瓶子打開,就讓這些魔物跑到世界上了。
所謂「色字頭上一把刀,石榴裙下命難逃」,自古以來,英雄就難過美人關。既然色慾是最輕的罪念,只要記得告子所說的:「食色性也,君子好色不淫。」喜愛美好的事物,其實沒什麼好奇怪的,要做的是拿捏好尺度,不要放蕩過份即可。